সোমালিয়া ওয়েব নিউজ: রথযাত্রা হিন্দুধর্মের অন্যতম প্রাচীন ও জনপ্রিয় ধর্মীয় উৎসব। এই উৎসব কেবল একটি ধর্মীয় অনুষ্ঠান নয়, বরং ভক্তি, প্রেম, সমতা, মানবতা ও সামাজিক সম্প্রীতির এক অনন্য প্রতীক। প্রতি বছর আষাঢ় মাসের শুক্লপক্ষের দ্বিতীয়া তিথিতে ওড়িশার পুরীধামে বিশ্বের সর্ববৃহৎ রথযাত্রা অনুষ্ঠিত হয়। এ ছাড়াও ভারত, বাংলাদেশ এবং বিশ্বের বিভিন্ন দেশে ভক্তরা অত্যন্ত উৎসাহ ও শ্রদ্ধার সঙ্গে এই উৎসব পালন করেন। রথযাত্রা হলো সেই পবিত্র উৎসব, যখন ভগবান শ্রীজগন্নাথ, তাঁর জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা বলভদ্র (বলরাম) এবং ভগিনী সুভদ্রা মহাসমারোহে তিনটি পৃথক রথে আরোহণ করে শ্রীমন্দির থেকে গুণ্ডিচা মন্দিরে গমন করেন। বৈষ্ণব ঐতিহ্যে গুণ্ডিচা মন্দিরকে ভগবানের মাসির বাড়ি হিসেবে গণ্য করা হয়। সেখানে সাত দিন অবস্থানের পর দেবতারা পুনরায় শ্রীমন্দিরে ফিরে আসেন। এই প্রত্যাবর্তন উৎসবকে “বাহুড়া যাত্রা” বা “উল্টো রথ” বলা হয়।

পুরীর শ্রীজগন্নাথ মন্দির বহু শতাব্দী ধরে ভারতীয় ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের কেন্দ্রস্থল। গঙ্গা বংশীয় রাজা অনন্তবর্মণ চোড়গঙ্গদেবের সময়ে বর্তমান মন্দিরের নির্মাণ শুরু হয় এবং পরবর্তীকালে তা সম্পূর্ণ হয়। সেই সময় থেকেই রথযাত্রা বৃহৎ আকারে পালিত হতে থাকে।

বৈষ্ণব ধর্মের প্রসারের সঙ্গে সঙ্গে এই উৎসব আরও জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। বিশেষ করে শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু পুরীতে অবস্থানকালে রথযাত্রাকে ভক্তি ও প্রেমের মহোৎসবে রূপ দেন। তিনি রথের সামনে নৃত্য ও হরিনাম সংকীর্তন করতেন। তাঁর সেই কীর্তনের ধারা আজও রথযাত্রার অন্যতম প্রধান আকর্ষণ।

তিনটি রথের পরিচয়

প্রতিবছর নতুন কাঠ দিয়ে তিনটি বিশাল রথ নির্মাণ করা হয়।

১. নন্দিঘোষ — ভগবান শ্রীজগন্নাথের রথ।
২. তালধ্বজ — ভগবান বলভদ্রের রথ।
৩. দেবদলন (দর্পদলন) — দেবী সুভদ্রার রথ।

প্রতিটি রথের উচ্চতা, চাকা, পতাকা, অলংকার এবং রঙের বিশেষ ধর্মীয় তাৎপর্য রয়েছে। দক্ষ কারিগররা প্রাচীন নিয়ম অনুসারে প্রতি বছর নতুন রথ নির্মাণ করেন।

রথযাত্রার মূল শিক্ষা হলো—ঈশ্বর সকল মানুষের জন্য সমান। মন্দিরে সবাই প্রবেশ করতে না পারলেও রথযাত্রার দিনে ভগবান নিজেই মন্দির থেকে বেরিয়ে ভক্তদের কাছে আসেন। তাই এই উৎসবকে ঈশ্বরের সর্বজনীন করুণার প্রতীক হিসেবে দেখা হয়।

ভক্তদের বিশ্বাস, আন্তরিক ভক্তিভরে রথের দড়ি টানলে পুণ্য লাভ হয় এবং ঈশ্বরের আশীর্বাদ লাভ করা যায়। রথের দড়ি টানা কেবল একটি আচার নয়, এটি ভক্তি ও আত্মসমর্পণের প্রতীক।

রথযাত্রার ইতিহাসে শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভুর অবদান অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। তিনি প্রায় আঠারো বছর পুরীতে অবস্থান করেন এবং প্রতি বছর রথযাত্রায় অংশগ্রহণ করেন। ভগবান জগন্নাথের সামনে নৃত্য, কীর্তন ও প্রেমভক্তিতে তিনি আত্মহারা হয়ে যেতেন। কখনও কখনও ভাবাবেগে অচেতন হয়ে পড়তেন। পুরীর রাজা প্রতাপরুদ্র তাঁর প্রতি গভীর শ্রদ্ধা প্রদর্শন করতেন এবং তাঁকে শ্রীকৃষ্ণের অবতার বলে বিশ্বাস করতেন।

রথযাত্রা ধর্মীয় উৎসবের পাশাপাশি সামাজিক সম্প্রীতিরও প্রতীক। এই দিনে ধনী-গরিব, জাতি-বর্ণ নির্বিশেষে সবাই একসঙ্গে রথ টানেন। ভক্তদের মধ্যে ভেদাভেদ থাকে না। বিভিন্ন স্থানে কীর্তন, ধর্মীয় আলোচনা, প্রসাদ বিতরণ, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান ও সেবামূলক কার্যক্রম অনুষ্ঠিত হয়। ফলে সমাজে ঐক্য, সহযোগিতা এবং মানবিক মূল্যবোধের বিকাশ ঘটে।

আজ রথযাত্রা শুধু পুরী বা ভারতের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। বাংলাদেশ, নেপাল, যুক্তরাজ্য, যুক্তরাষ্ট্রসহ বিশ্বের বহু দেশে জগন্নাথদেবের রথযাত্রা পালিত হয়। লক্ষ লক্ষ ভক্ত এই উৎসবে অংশগ্রহণ করেন। আধুনিক প্রযুক্তির মাধ্যমে বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তের মানুষও এই মহোৎসব প্রত্যক্ষ করতে পারেন।

রথযাত্রা কেবল একটি ধর্মীয় অনুষ্ঠান নয়; এটি ভক্তি, প্রেম, সাম্য, মানবতা এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের এক মহামিলন। এই উৎসব মানুষকে ঈশ্বরের প্রতি আত্মসমর্পণ, পরস্পরের প্রতি ভালোবাসা এবং সামাজিক সম্প্রীতির শিক্ষা দেয়। যুগের পর যুগ ধরে রথযাত্রা মানুষের হৃদয়ে ভক্তি ও আনন্দের সঞ্চার করে আসছে এবং ভবিষ্যতেও এই ঐতিহ্য একইভাবে মানুষের জীবনে ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক প্রেরণার উৎস হয়ে থাকবে।